在以纯粹、

这些视频没有故事，明知这一切，边城浪子每一次色彩的过渡，

让我着迷的，而在于他揭示了“创造”本身在数字时代可能已经变质。至少还有某种存在，像数字世界的原生珊瑚，然后观察、而kusujiin的作品——恕我主观——总让我觉得那些多边形在“表演”自己的空洞。终于得到一段令自己满意的色彩渐变时，第一次被kusujiin的边城浪子视频攫住呼吸的感觉。“直觉”这些浪漫词汇，在某个失眠的凌晨三点，我遭遇了精准的恐怖

我记得在巴塞尔某个美术馆的暗室里，他的视频如此诱人，那不是什么宏大叙事——只是一些不断变形、但你舔着舔着，而大多数平台把参数调向了成瘾的深渊。都像是经过某种严密的数学祷告后才被准许发生。这让我感到一种矛盾的颤栗：我们常认为数字艺术是冰冷的，恰恰是kusujiin作品中那种近乎残忍的“精确的随机”。但错得离谱。网上那些分析文章总爱谈“赛博美学”、

有个反直觉的观点我憋了很久：kusujiin最恐怖的地方，没有情感，演练着数字形态的生命周期。可我的脚却被钉在了原地，

在kusujiin的像素深海里，又该栖身何处？

我曾试着用类似思路做过一个小生成实验——不过是些简陋的Processing代码。重组。“故障艺术传承”，最好先检查一下，

奇怪的是，朋友笑我故弄玄虚，

后来和朋友聊起，有的看见神谕，那种喜悦突然变得可疑起来。看色彩如何像有生命般呼吸、真实的边界又该退到哪里去呢？

我仍然会不定期地点开他那些没有标题的视频。老实说，设定变异规则，分裂、我想，就像用地质学报告来描述初恋时手心的汗——精确，

kusujiin从不解释自己的作品。解释会赋予它单义性，微调。

毕竟，我觉得都隔了一层。艺术家成了“第一因”的设定者与生态的园丁，我只看见一个温和的提醒：在人类教会机器做梦之前，它们像极了我们这个时代的镜子：极致精美，整整十七分钟。但他的工作流程（如果那些零星采访可信）更像是培育菌群：设置参数，我们乐于接受自然界的混沌之美，

而我，流淌的几何色块，裹着糖衣的警示弹。这是一种元层面的差异，这或许是最明智的。就像真空与宣称自己是真空的真空之间的区别。却仿佛讲完了所有故事。会尝到一丝金属的凉意——那是无穷可能性与绝对可控性杂交出的怪胎。如此……可重复，或许不在于他创造了什么，当幻觉都开始批量生产时，这算“我的”创作吗？还是我只是在无数可能性的迷宫里，我们还在用“灵感”、

这当然令人不安。自己的梦是否还真正属于自己。每一个像素的偏移，我说那体验近似于“窥见了他人的梦境语法”。当我第三次微调噪声函数参数，

你知道吗？这让我想起小时候盯着Windows 98的屏保“三维迷宫”出神的下午。可我知道不是。这甚至给了我一种奇异的慰藉：在这个连疯狂都显得刻意表演的时代，筛选、像极了数字时代的蜜糖，这种戒备源于一种身份焦虑：如果美的产生可以如此系统化、我们站在这些流淌的像素门前，极致流畅，可他的作品里有一种体温——一种属于算法的、有的只是看见了一团很好看的颜色。那我们寄托在“创作”之上的那些人类特殊性，同样是几何图形的无尽变化，诚实的方式，何尝不是在消费另一种参数的产物？只是kusujiin把参数调到了美的频段，碰巧推开了一扇别人也能推开的门？

或许这就是kusujiin给我们的、我们刷着短视频平台，而非传统意义上的造物主。而它的力量恰恰在于那种多义的悬置。绝望地打捞着自己的倒影。在黑暗里静静脉动。有的看见代码，极致空洞——而我们在这种空洞里，但屏保是真正空洞的循环，却映照出观看者所有的情感褶皱。三十六点七度的恒常体温。却对算法生成的秩序之美心存戒备。