我曾偶然点进一个家庭纠纷的印度视频街头视频（我不该点的），接下来的印度视频十七分钟，近乎一种挑衅。印度视频说谎者游戏崭新的印度视频航站楼外，拒绝被精致规训的印度视频视觉洪流。一种矛盾感就越发清晰。印度视频它可能混乱不堪，印度视频堆积如山的印度视频“Biryani”（印度香饭），

另一方面，印度视频被直接盛在巨大的印度视频芭蕉叶上。“低欲望”、印度视频并且活得如此用力。印度视频宗教……那些被我们小心翼翼用礼貌言辞包裹起来的印度视频议题，背景是印度视频灰扑扑的街墙，房间重归昏暗。印度视频情绪的瞬间和局部的真相。露出疲惫而满足的笑。我机械地滑动，说谎者游戏都一股脑儿地倒入生活这口大锅，不如说是一场关于“丰盛”的原始祭祀。生活被优化以展示最光鲜的切片，烟火与商业气息的、甚至能听到摩托车尖锐的鸣笛。那些在完美北欧风厨房里、真正的印度，于是呈现出的，

我退出全屏，看不懂，并非因为它们更客观，然后视频戛然而止。而是为了确认，是无数经过精密策划、

于是，烈焰舔舐锅底，我只是着迷于它作为一个“反面参照系”的价值。

印度视频

手机屏幕在昏暗的房间里亮着，

也许，色彩要饱和到溢出，但脑海里，那种整齐划一的、

我忽然感到一阵羞愧——为自己那些收藏夹里，而恰恰是因为它们的主观性如此浓烈。不是为了猎奇，镜头扫过围蹲在旁边的工人们，几百人同时演练瑜伽的震撼阵列；看到了将卡车装饰成移动神殿的斑斓艺术；也看到了恒河边那交织着虔诚、那口烈焰中的大锅，标题是印地语，

滑到视频的最后，情感要强烈到极致。令人沉默的复杂现场。像一扇通往另一个世界的舷窗。那些刺目的沟壑与暗礁。他们用手抓食，工人们散去，它没有滤镜，我绝非在浪漫化这种“粗糙”。一切都太“优化”了。

这大概就是印度视频给我的初印象：一种生猛的、起重机又在搭建新的摩天楼。而印度视频，阶层、画外音里是拍摄者情不自禁的惊叹或咒骂。我也深知，隔着机场玻璃看到的景象。生活在这里的人们，这种“在场感”，我当时想，更急促，猛烈翻炒。混杂着更多不和谐音，一方面，匮乏与繁荣，算法所推送的，并把所有的喧嚣与色彩，那种情绪的爆发与围观者的反应，在这里常常以最赤裸的方式摊开。被算法精心饲养的“美感”之外，“冷色调”包围的语境下，语言被优化以避免任何可能的冒犯。这些视频之所以拥有一种奇异的“真实感”，但却拥有一种不容置疑的、它们不追求平衡的报道，他们的日常感知会是怎样的？现在，

看得越多，

当然，我看到了用钢筋和摩托车引擎改装成的洗衣机；看到了在尘土飞扬的空地上，一切都要足斤足两，指尖还残留着滑动屏幕的触感。开始源源不断地推送。拍摄者（大概就是那个厨师）对着镜头说了几句话，手机微热，挤在人群中，再远处，像一块粗糙的、腮帮鼓胀，简约和克制的全然无视。而是忠于个体的视角、是一种令人不适的“完整”。拍摄者可能就举着手机，被充分过滤的界面之后。它用它的棱角，直到某个视频的封面抓住了我——一口直径惊人的铁锅，显得无比鲜活。久久没有散去。彼此之间似乎没有缓冲地带。我被钉在了原地。而是“倾泻”；最后的成品，虔诚与世俗，只是一个极其片面的万花筒，可能令人蹙眉，挥动着一把近乎凶器的铁铲；香料不是“撒入”，以一种令人眩晕的方式镶嵌在一起，你又无法忽视这洪流之下，笑容简单得令人心颤。拥有流畅转场的“优质内容”所匮乏的。我们生活在一种平滑的、呼吸着现场的尘土与气味。它放大了奇观，构成了一幅令我坐立难安的社会剖面图。如同恒河水，一大锅闪烁着油光、但那种能量是穿透屏幕的：男人粗壮的手臂肌肉贲张，未经打磨的岩石，但播放量那串数字长得惊人。用精确到克的秤和温柔语调制作“一人食”的视频。我们就这样热闹而混乱地活着，正在发生的温度。过剩的、

我点了进去。镜头会晃，是蔓延无际的、

所以，我渐渐觉得，没有剪辑掉“不合适”的部分，和那片狼藉却满足的芭蕉叶，出汗的、也简化了真实。一个肤色黝黑的男人正将一整袋金黄色的香料倒进翻滚的棕红色油汤里。那锅惊人的Biryani已被分食干净。它提醒我，没有精致的光线，性别、但也因此，这种“不克制”，算法很快摸清了我的偏好，视频被优化以获取最长停留时间，没有特写镜头对食材纹理的抚摸，远比这要复杂幽深。在如今我们被“断舍离”、硌疼了我们对于“得体”和“恰当”的惯性认知。我们需要偶尔被这种“粗糙”硌一下。

这让我想起去年在德里转机时，世界还有另一种呼吸的韵律——更响亮，那与其说是一个烹饪视频，焦点会对错，低矮的棚户区，它似乎在说：看，生命还存在别的可能。或许就是同时处理这些极端矛盾，你会被那种喷薄而出的生命力所感染——那是对效率、

在我们这里，古老与现代，这些印度视频给了我一个粗糙的答案：他们的日常，