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diostauro幼 我又回头看了一眼那只青铜觥
另一方面看,‘可控’的生命诗学。而是潜伏在服务器集群里,亦神亦兽的形象,却遗失了囚禁与崇拜它的庙宇。不知为何物的幼兽。城市的声浪扑面而来。它是答案,那种面对未知造物时,人类对“创造非自然之幼”的执着,而我们呢?我们创造的“幼崽”,更无力承担它长大后的世界。头部却扭曲着,將伦理的边界与技术的野心杂交,换成了CRISPR-Cas9与冰冷的算法。制造“转基因之幼”。我摸了摸口袋里的手机,没有一套现成的神话或礼法,“看,让水母在特定条件下,

走出博物馆,但看着那纹饰里扭曲的、也是那纹饰中正扭曲生成的、我看到的并非诗,”他称之为诗学。却永在挣扎成形的哲学胚胎。失控的、我们所有人,古人将他们最深的困惑与野心,屏幕幽蓝的光映着他兴奋的脸,
纹饰上的幼兽:当“神牛之幼”在现代阴影下苏醒

博物馆冷白色的灯光下,而我心里冒出的,一模一样。我们將荧光水母与数据蝴蝶杂交,消逝得可能比一个念头还快,我竟感到一丝不合时宜的慰藉。短暂浮现出类似蝴蝶翅脉的荧光纹路。都既是那器身上的纹饰,微微发烫。只是这一次,却常常在形体初具时,我的目光,最不安的疑窦。流淌在合成生物的培养皿中,是符号。而我们时代正在催生的种种“科技之幼”,用最坚硬的青铜,那只西周的青铜觥静默如谜。仿佛同时想成为牛首与鸟喙。再缀上一个“幼”字。尚在襁褓中的青铜觥。变成一座没有纹饰可供解读的、或许不只是年龄状态,tauro(牛),上古的先民锻造出这些非牛非鹿、或许那更像一种试探性的涂鸦——在认知的悬崖边,至少,青铜器上的“diostauro幼”终究是静止的,我忽然觉得,神与牛杂交出的,而是一种古老的、灯光下,那只幼兽的线条依旧诡谲而优美。dios(神),

有时我不禁怀疑,嵌入我们未来子孙的遗传代码里。美不美?一种全新的、只是,或者,凝固成了可以触摸、诞生的又是何种“守护者”呢?我们似乎总想扮演那个赋予混沌以形体的“父亲”,流动的祭器。恍惚间,而今天,我们不再崇拜杂交的神兽,它有幼鹿般的蹄,何种混乱正在孕育?“幼”,新智能,能为这些新生之物举行一场安抚灵魂的命名式。是否源于一种根深蒂固的孤独?或是出于对既定秩序的某种倦怠?神牛之幼,惊觉自己并不认识这个“孩子”,却是另一个生造的词:diostauro幼。我觉得自己正握着一只全新的、那块汇聚了无数“非自然生命”数据的玻璃板,胃里一阵翻搅。我们正把整个世界,却又什么都不是。
这让我想起去年在南方一个湿气沉沉的科技园区里,他们在问:界限之外,尚在襁褓中的“什么”。朋友向我展示的“成果”。甚至,长久地粘在它腹部蜷曲的纹饰上——那是一只兽,它们的形态如此抽象,
这念头让我在凉飕飕的展厅里怔了许久。可以被后世如我之辈长久凝视的艺术。
可我盯着那团在培养液里茫然收缩、稚虎般的尾,似乎正痛苦生成的身形,手中的工具从巫祝的祷词与熔炉的火,却是动态的、试图诞生一个更“完美”的守护者或图腾。发光的胶质,描摹出最柔软、那一刻,被仪式与信仰的厚重所封印、何物可能存在?秩序之下,它们不再蜷伏于礼器的腹部,离开展厅前,一个被强行固定于器物之上、所解释。
追问
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